在这柳絮飞花的晚春时节,当你来到西峰区乡村农家小院，处处可以看到农家姑娘、媳妇、大娘围坐在一起，正飞针走线，一件件香包刺绣作品被她们的巧手做活了，十二生肖、富贵图、金鸡报晓、福娃娃等等，在这里，你仿佛走进了艺术的殿堂，在这里，你会深深地体会到，美源于生活，美就是生活。随着第六届中国·庆阳香包民俗文化节的日益临近，西峰区乡村巧妇们正忙得不亦乐乎。

　　随着五届中国。庆阳香包民俗文化节和一届民俗文化博览会的的举办，庆阳香包声名远播，在市场经济条件下，如何打好节会牌，唱好节会戏，使节会的举办更符合经济规律，并使政府、企业和老百姓皆大欢喜，这是一个需要探索的问题。西峰区在香包民俗文化节市场化运作、做足做活节会文章等方面进行了积极的探索，全市节会经济从小到大 ,历经了 创新发展的嬗变历程，这中间让西峰区成为节会经济的大赢家。     

嬗变之一 从“久藏深闺”到“名满天下”

　　民间是民俗文化产业的母矿。蕴含于西峰民间的民俗文化是一种超越表象模拟而直指心性的人文精神的展现，既有香包刺绣、皮影、剪纸等工艺美术系列，又有陇东秧歌、民歌、荷花舞等表演艺术系列，也有地坑院、窑洞建筑等黄土风情系列，它们堪称人类社会历史的“活化石”。而现在，从姑娘的嫁妆、婚庆的衣饰、小孩的裹肚、常用的枕顶、鞋垫，到葬礼的祭品、民间的纸扎、剪贴的窗花、寺庙的壁画、除夕的灯盏、元霄的面塑、端午的“耍活”等古老黄土地上生长的古老艺术，无不显现着稚拙粗犷、纯朴深厚的原生态文化，散发着浓郁的乡土气息，其鲜明的色彩、奇特的造型、深刻的寓意、强烈的动感，无不给人以美的享受。

　　但香包长期以来“藏在深闺人未识”，传统民间民俗文化的深厚底蕴没有充分挖掘，文化对经济社会发展的拉动作用没有充分显现，欠发达仍是西峰的基本区情。几乎每一个西峰人都遭遇过这样的尴尬：到了外地，任凭你怎样解说，别人总难明白甘肃庆阳的西峰区在哪里，西峰的知名度太低了。面对全球经济一体化的新形势，如何打破封闭，用什么架起西峰走向全国、走向世界的桥梁，使当地经济融入全国乃至世界经济的潮流，在竞争中捕捉机遇，在合作中谋求发展，就成为全面建设小康社会的当务之急和战略之策。经过对历史文化和市情实际的深入调查研究，西峰人认识到，当地最具开发潜力的资源母矿就是积淀深厚的地方民俗文化，最具特色的产品就是以香包为代表的民间刺绣，这是已经被牢牢掌握的不竭财源。基于对市场需求和发展前景的深刻认识和准确把握，西峰区按照市委、市政府决定，围绕小香包做大文章，用小香包催生大产业，构筑大文化，建设大市场，带动大发展。

　　西峰区以香包为代表的民俗文化，是人民群众长期劳动生活中的创造，深深地植根于城乡各地 。只要把商品经济机制引入民俗文化产业，与群众的利益紧密结合起来，让群众真正得到实惠，就能最大限度地调动人民群众的积极性，激发他们无穷的创造力。也只有把千家万户的小香包生产与广阔的大市场顺畅地对接起来，就能把区内 的民俗文化资源优势变为产业优势，成为推动经济社会发展的巨大生产力。香包最初作为一种“耍活”，由巧妇能人在农闲时间制作，是亲友邻里间为表情达意而互赠的礼品。经过长期的发展演变，香包已成为一种独具魅力的艺术品和具有可观经济收益的商品。广大妇女靠一把剪刀、一个针线包，坐在炕头上，利用农闲时，可冬可夏，可快可慢，由心制作。这样，不受时空限制，不受资金制约，家家都是“车间”，人人都是“工人”，一个艺术大师就是一个企业家，一个香包刺绣企业就是一个没有围墙的无烟艺术工厂。目前，全区已形成 1000 多户、 42 多个基地、 1.2 万人的香包刺绣大军，成为就地转移农村富余劳动力和促进城镇就业的重要渠道。

　　为了增强精品意识，提高创作水平，西峰区制定规划，增加智力投资，聘请民俗专家举办专题讲座，职业中专开设香包专业，刺绣能手以师带徒，工青妇等群众团体也有选择地对下岗工人、青年团员、农村妇女进行刺绣培训，从而使一大批体力劳动者变成了智力劳动者。这样，在众多艺术能人带动下，广大妇女靠聪明的智慧生财，靠灵巧的双手致富，实现了融精神财富与物质财富于一身的财富创造，达到了“卖”文化、“卖”智慧的目的，也实现了自身的人生价值。以香包刺绣为主的文化产业的发展，也带来了思维方式、生活方式、精神风貌和文化观念的崭新变化。